语文有几道题不会 请高手解答！！！！！

刘禹锡《赏牡丹》 描写的是长安牡丹盛景。
这首诗本来是《赏牡丹》，可落笔却不先说游扰牡丹，而先对芍药和芙蕖进行评赏。首句写芍药，这种同样具有观赏价值的花卉，本森哪来比之牡丹更早为人们所喜爱。《诗经·凑有》就写到此磨码过周朝郑国的男女以芍药相赠的欢乐场面，而同时期却不见有关牡丹的记载。所以宋代韩琦的《北第同赏芍药》写道：“郑诗已取相酬赠，不见诸经载牡丹。”但随着时间的推移，社会习俗也在不断地变化。到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰”（王禹偁《芍药诗序》），以至于有人将牡丹比为君王，把芍药当成近侍。芍药地位的下迁，被刘禹锡以为格调不高，所以说芍药虽妖娆而无格。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城
刘禹锡《赏牡丹》
描写的是长安牡丹盛景。
这首诗本来是《赏牡丹》，可落笔却不先说牡丹，而先对芍药和芙蕖进行评赏。首句写芍药，这种同样具有观赏价值的花卉，本来比之牡丹更早为人们所喜爱。《诗经·凑有》就写到过周朝郑国的男女以芍药相赠的欢乐场面，而同时期却不见有关牡丹的记载。所以宋代韩琦的《北第同赏芍首芹药》写道：“郑诗已取相酬赠，不见诸经载牡丹。”但随着时间的推移，社会习俗也在不断地变化。到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而者卖毕芍药之艳衰”（王禹偁《芍药诗序》），以至于有人将牡丹比为君王，把芍药当成近侍。芍药地位的下迁，被刘禹锡以为格调不高，所配棚以说芍药虽妖娆而无格。

刘禹锡《赏牡丹》表达了对牡丹的赞美之情，而周敦颐的《爱莲说稿吵胡》是以牡丹碰型作为反衬的，表达对牡键拦丹的讽刺之情。

刘禹锡是对牡丹的赞美，而周敦颐则是用牡丹来反衬自己对莲花的喜爱！

刘诗中是称赞牡丹,天姿国色,盛开时,整个京城的人争相前往观看.而爱源亮莲说中,是把牡丹和荷花相对比,用牡丹的世俗之富贵的象征,对比悔裂缺荷花的花中君子的象征.从而称赞了荷花的高碧辩洁,不媚俗.

有不同！